爱莲说
笑擎云液紫瑶觥，共请云和碧玉笙。
绿沈莎似藻，红泛叶为舟。忽起江湖兴，疑邻畎浍流。
白莲千朵照廊明，一片升平雅颂声。
干戈愁鬓改，瘴疠喜家全。何处营甘旨，潮涛浸薄田。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠，银河一水夜悠悠。
莫问吴趋行乐，酒旗竿倚河桥。
玉洞长春风景鲜，丈人私宴就芝田。
敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹，
或为拔帜走，或遭劘垒还。不能收乱辙，岂暇重为篿.
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
爱莲说拼音解释:
xiao qing yun ye zi yao gong .gong qing yun he bi yu sheng .
lv shen sha si zao .hong fan ye wei zhou .hu qi jiang hu xing .yi lin quan hui liu .
bai lian qian duo zhao lang ming .yi pian sheng ping ya song sheng .
gan ge chou bin gai .zhang li xi jia quan .he chu ying gan zhi .chao tao jin bao tian ..
pao zhi jin suo zhi jiu chou .gui shu san chun yan mo mo .yin he yi shui ye you you .
mo wen wu qu xing le .jiu qi gan yi he qiao .
yu dong chang chun feng jing xian .zhang ren si yan jiu zhi tian .
gan jiang shuai ruo fu qiang zong .xi suan huan yuan xue mai tong .xiang pu yan bo wu jiu ji .
huo wei ba zhi zou .huo zao mo lei huan .bu neng shou luan zhe .qi xia zhong wei tuan .
lun ye gan bing qu .liang fen he ji zhu .xiang wei shi liang ri .chong chong xiang hua ru .
译文及注释
译文
自从河南地区经历战乱，关内一(yi)带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离(li)失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
有人说：“韩公远离京城约万里，而贬官到潮州，不到一年便回去了，他死后有知的话，是不会深切怀念潮州的，这是明摆着的。”我说：“不是这样的，韩公的神灵在人间，好比水在地上，没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚，思念得十分恳切，每当祭祀时，香雾缭绕，不由涌起悲伤凄怆的感觉，就象见到了他，好比挖一口井得到了水，就说水只在这个地方，难道有这个道理的吗？”元丰七年，皇帝下诏书封韩公为昌黎伯，所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上，因此作首诗送给他们，让他们歌唱着祭祀韩公，歌词说：
虽然没有那好酒(jiu)，但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相(xiang)负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘(tang)上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
注释
⒁衔：奉。且：一作“日”。迟回：徘徊。
⑦蒸尝：祭祀。冬天祭祀叫蒸，秋天祭祀叫尝。
⑦差池：参差不齐。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”
④一何：何其，多么。
⑩郁茫茫：茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替：盛衰。俯仰：顷刻之间，形容时间短暂。
⑷走月逆行云：写出了月亮之侧云朵漂移，云行而反似月走，云与月看似逆向而行的画面。
41.兕：雌性的犀牛。
⑤ 朴樕（sù）：小木，灌木。
赏析
此诗共四章。以女子的口吻，写她(ta)因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后(kai hou)，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承，一因一果，好像比较平直。但着一“怕”字，风波顿起，情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说，使意境更加开拓明朗。这样写，前后连贯，浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情，极富感染力。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
造谣之可怕，还在于它是背后的动作，是暗箭伤人。当事人无法及时知道，当然也无法一一辩驳。待其知道，为时已晚。诗中二、三、四章，对造谣者的摇唇鼓舌，嘁嘁喳喳，上窜下跳，左右舆论的丑恶嘴脸，作了极形象的勾勒，说他们“哆兮侈兮，成是南箕”、“缉缉翩翩，谋欲谮人”、“捷捷幡幡，谋欲谮言”。作者对之极表愤慨：“彼谮人者，谁适与谋？”正告他们道：“慎尔言也，谓尔不信！”“岂不尔受？既其女迁！”
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出(le chu)一幅荒凉的山村远景。
全诗分为三部分：一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上，偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借，“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇，一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”，历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待，是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结，既贯连第二部分的叙事，又与第一部分慨叹之词(zhi ci)遥为呼应。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐，见其美妙；舞为艳舞，见其服丽；巧则舞姿娴熟；歌为娇歌，见其情态；半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚(ye wan)，宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”，一则点明游乐至夜，二则点明游乐环境之美。着一“笑”字，热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承，一因一果，好像比较平直。但着一“怕”字，风波顿起，情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说，使意境更加开拓明朗。这样写，前后连贯，浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情，极富感染力。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
造谣之可怕，还在于它是背后的动作，是暗箭伤人。当事人无法及时知道，当然也无法一一辩驳。待其知道，为时已晚。诗中二、三、四章，对造谣者的摇唇鼓舌，嘁嘁喳喳，上窜下跳，左右舆论的丑恶嘴脸，作了极形象的勾勒，说他们“哆兮侈兮，成是南箕”、“缉缉翩翩，谋欲谮人”、“捷捷幡幡，谋欲谮言”。作者对之极表愤慨：“彼谮人者，谁适与谋？”正告他们道：“慎尔言也，谓尔不信！”“岂不尔受？既其女迁！”
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出(le chu)一幅荒凉的山村远景。
全诗分为三部分：一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上，偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借，“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇，一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”，历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待，是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结，既贯连第二部分的叙事，又与第一部分慨叹之词(zhi ci)遥为呼应。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐，见其美妙；舞为艳舞，见其服丽；巧则舞姿娴熟；歌为娇歌，见其情态；半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚(ye wan)，宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”，一则点明游乐至夜，二则点明游乐环境之美。着一“笑”字，热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
曾纡( 两汉 )
收录诗词 (4164) 首
简 介
曾纡 曾纡（1073-1135）字公衮，晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子。曾布第四子，曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。
金字经·樵隐
叶凋温谷晚，云出古宫迟。若草东封疏，君王到有时。"
"故人不可见，聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。
"戍楼鸣画角，寒露滴金枪。细引云成阵，高催雁着行。
"寒岚依约认华阳，遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭，
芽孽群妖灭，松筠百度贞。郎官青琐拜，使者绣衣迎。
下通蛟人道，水色黮而恶。欲照六藏惊，将窥百骸愕。
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕，平沙日晚卧牛羊。
若教名路无知己，匹马尘中是自忙。"
雄雉
离亭不放到春暮，折尽拂檐千万枝。
桃源仙子不须夸，闻道惟栽一片花。
帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。
"浮屠从西来，事者极梁武。岩幽与水曲，结构无遗土。
"四牸三牯，中一去乳。天霜降寒，纳此室处。
"辽阳在何处，妾欲随君去。义合齐死生，本不夸机杼。
迥出孤烟残照里，鹭鹚相对立高枝。"
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。"
陟岵
衣服濯春泉，盘餐烹野花。居兹老复老，不解叹年华。"
"乱峰连叠嶂，千里绿峨峨。蜀国路如此，游人车亦过。
西风吹急景，美人照金井。不见面上花，却恨井中影。
"秋萤一点雨中飞，独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没，
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。
古人已冥冥，今人又营营。不知马蹄下，谁家旧台亭。"
风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。"
"登寺寻盘道，人烟远更微。石窗秋见海，山霭暮侵衣。
清溪行 / 宣州清溪
"一樽绿酒绿于染，拍手高歌天地险。上得青云下不难，
浮世荣枯总不知，且忧花阵被风欺。
从此逍遥知有地，更乘清月伴君过。"
怒鲸瞪相向，吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥，须臾坼崖谷。
"昔岁攀游景物同，药炉今在鹤归空。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚，夕宿龙池禁漏催。
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
"月晓已开花市合，江平偏见竹簰多。
思黯南墅赏牡丹
一炷玄云拔，三寻黑槊奇。狼头gR窣竖，虿尾掘挛垂。
虽然群动息，此地常寂静。翠镊有寒锵，碧花无定影。
欲问升平无故老，凤楼回首落花频。"
遂与袯襫着，兼之笞笠全。风吹蔓草花，飒飒盈荒田。
"栾郄门风大，裴王礼乐优。班资冠鸡舌，人品压龙头。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹，月在江楼倚玉箫。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久，瑞玉雕磨措手难。
浴日安知量，追风不计程。尘埃张耳分，肝胆季心倾。
赠别二首·其二
星郎雅是道中侣，六艺拘牵在隗台。"
王臣夷夏仰清名，领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓，
"过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣。
"雪中敲竹户，袖出岳僧诗。语尽景皆活，吟阑角独吹。
青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。"
"古凿岩居人，一廛称有产。虽沾巾覆形，不及贵门犬。
巫山千丈高，亦恐梦相失。"
何如相见长相对，肯羡人间多所思。"
舟中望月
何事夫差无远虑，更开罗网放鲸鲵。"
心知只有韦公在，更对真踪话旧游。"
后期谁可定，临别语空长。远宦须清苦，幽兰贵独芳。"
"剩欲逢花折，判须冒雨频。晴明开渐少，莫怕湿新巾。
村边紫豆花垂次，岸上红梨叶战初。
"三秦流血已成川，塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水，
三千年后知谁在，拟种红桃待放花。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地，生灵只是计临时。
里革断罟匡君
所以不遭捕，盖缘生不多。"
"西岭草堂留不住，独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至，
"雪羽褵褷半惹泥，海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞，
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折，医过芳辰定鬼憎。
"孤馆少行旅，解鞍增别愁。远山矜薄暮，高柳怯清秋。
既逐隐龙去，道风由此残。犹闻绛目草，往往生空坛。
"阴盛此宵中，多为雨与风。坐无云雨至，看与雪霜同。
"栾郄门风大，裴王礼乐优。班资冠鸡舌，人品压龙头。
水调歌头·题剑阁
"南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，
如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。"
细泉细脉难来到，应觉添瓶耗旧痕。"
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
"梁王雪里有深知，偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日，
"金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。
莫问古宫名，古宫空有城。惟应东去水，不改旧时声。
我公诚诉天，天地忽已泰。长飙卷白云，散落群峰外。
终南
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞，永留寒影在空屏。
"鼓鼙声里寻诗礼，戈戟林间入镐京。好事尽从难处得，
亲戚牵衣泣，悲号自相顾。死者虽无言，那堪生者悟。
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
贞姿还落落，寒韵落凄凄。风月情相半，烟花思岂迷。
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
抚论如敦行，归情自合盟。回期佩印绶，何更见新正。"
"四十九年前及第，同年唯有老夫存。